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美鬚頑童的博客

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【转载】【本门行法】往生礼赞 1 (网页版 诗变体) 善导大师作  

2014-01-11 10:11:03|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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往生礼赞

第一章 前序

第一节 略述造意

第二节 释显要义

第二章 正赞

第一节 经说

第二节 论说

第三节 师说

第三章 后序——归结本愿念佛

 

           第一章 前序            沙门善导集记

第一节 略述造意

 劝一切众生,愿生西方极乐世界阿弥陀佛国,六时礼赞偈。

谨依《大经》及龙树、天亲、此土沙门等,

所造往生礼赞,集在一处,分作六时。

唯欲相续系心,助成往益;

亦愿晓悟未闻,远沾遐代耳。

 

第二节 释显要义

【三心释】

问曰:今欲劝人往生者,

未知若为‘安心’、‘起行’、‘作业’,定得往生彼国土也?

答曰:必欲生彼国土者,如《观经》说者:

‘具三心必得往生’。何等为三?

一者‘至诚心’:

所谓身业礼拜彼佛,

口业赞叹称扬彼佛,

意业专念观察彼佛;

凡起三业,必须真实,故名至诚心。

 

二者‘深心’:

即是真实信心:

信知自身,是具足烦恼凡夫,

善根薄少,流转三界,不出火宅;

今信知弥陀本弘誓愿,及称名号,

下至十声、一声等,定得往生;

乃至一念无有疑心,故名深心。

 

三者‘回向发愿心’:

所作一切善根,悉皆回愿成佛,故名回向发愿心。

 

具此三心,必得生也;

若少一心,即不得生。

如《观经》(《观经四帖疏》)具说。应知。

 

【五门释】

又如天亲《净土论》云:

若有愿生彼国者,劝修‘五念门’。

五门若具,定得往生。何者为五?

 

一者身业‘礼拜门’:

所谓一心专至,恭敬合掌,

香花供养,礼拜阿弥陀佛。

礼即专礼彼佛,毕命为期,

不杂余礼;故名礼拜门。

 

二者口业‘赞叹门’:

所谓专意赞叹彼佛身相光明、

一切圣众身相光明、及彼国中一切宝庄严光明等;故名赞叹门。

 

三者意业‘忆念观察门’:

所谓专意念、观彼佛,及一切圣众身相光明,国土庄严等,如《观经》说。

唯除睡时,恒忆、恒念、恒想、恒观此事等;故名观察门。

 

四者‘作愿门’:

所谓专心,若昼若夜,一切时、一切处,

三业四威仪,所作功德,不问初中后,

皆须真实心中发愿,愿生彼国;故名作愿门。

 

五者‘回向门’:

所谓专心,若自作善根,及一切三乘五道,

一一圣凡等,所作善根,深生随喜;

如诸佛菩萨,所作随喜,我亦如是随喜。

以此随喜善根,及己所作善根,皆悉与众生共之,回向彼国;故名回向门。

 

又到彼国已,得六神通,

回入生死,教化众生,

彻穷后际,心无厌足,

乃至成佛,亦名回向门。

 

五门既具,定得往生。

一一门,与上三心合。

随起业行,不问多少,

皆名真实业也。应知。

 

【四修释】

又劝行‘四修法’,用策三心、五念之行,速得往生。

何者为四?

一者‘恭敬修’:

所谓恭敬礼拜彼佛,及彼一切圣众等;故名恭敬修。

毕命为期,誓不中止,即是‘长时修’。

 

二者‘无余修’:所谓专称彼佛名,

专念、专想、专礼、专赞彼佛,及一切圣众等,不杂余业;故名无余修。

毕命为期,誓不中止,即是‘长时修’。

 

三者‘无间修’:所谓相续恭敬礼拜,称名赞叹,

忆念观察,回向发愿,心心相续,不以余业来间;故名无间修。

又不以贪嗔烦恼来间,随犯随忏,

不令隔念、隔时、隔日,常使清净,亦名无间修。

毕命为期,誓不中止,即是‘长时修’。

 

又菩萨已免生死,所作善法,

回求佛果,即是自利;

教化众生,尽未来际,

即是利他。然今时众生,

悉为烦恼系缚,未免恶道生死等苦;

随缘起行,一切善根具速回,

愿成佛阿弥陀佛国;

 

到彼国已,更无所畏,

如上四修,自然任运,

自利利他,无不具足。应知。

 

又如《文殊般若》(卷下意)云:

‘明一行三昧,唯劝独处空闲,

舍诸乱意,系心一佛,

不观相貌,专称名字;

即于念中,得见彼阿弥陀佛,及一切佛等。’

 

问曰:何故不令作观,直遣专称名字者,有何意也?

答曰:乃由众生障重,境细心粗,识扬神飞,观难成就也。

是以大圣悲怜,直劝专称名字,

正由称名易故,相续即生。

 

问曰:既遣专称一佛,何故境现即多?

此岂非邪正相交,一多杂现也?

答曰:佛佛齐证,形无二别。

纵使念一见多,乖何大道理也。

 

又如《观经》云:佛劝坐、观、礼、念等,皆须面向西方者最胜。

如树先倾,倒必随曲。故必有事碍,不及向西方,但作向西想亦得。

 

问曰:一切诸佛,三身同证。

悲智果圆,亦应无二;

随方礼念,课称一佛,亦应得生。

何故偏叹西方,劝专礼念等,有何义也?

 

答曰:诸佛所证,平等是一;

若以愿行来收,非无因缘。

然弥陀世尊,本发深重誓愿,

以光明名号,摄化十方。

 

但使信心求念,上尽一形,

下至十声、一声等,

以佛愿力,易得往生。

 

是故释迦,及以诸佛,

劝向西方,为别异耳。

亦非是称念余佛,不能除障灭罪也。应知。

 

若能如上,念念相续,

毕命为期者,十即十生,百即百生。

何以故?

1无外杂缘得正念故;

2与佛本愿得相应故;

3不违教故;

4随顺佛语故。

 

【专杂得失13条】

若欲舍专,修杂业者:

百时希得一二,千时希得三五。

何以故?

1乃由杂缘乱动,失正念故;

2与佛本愿,不相应故;

3与教相违故;

4不顺佛语故;

5系念不相续故;

6忆想间断故;

7回愿不殷重真实故;

8贪嗔诸见,烦恼来间断故;

9无有惭愧忏悔心故;

(忏悔有三品:一要、二略、三广。如下具说,随意用皆得。)

 

10又不相续,念报彼佛恩故;

11心生轻慢,虽作业行,常与名利相应故;

12人我自覆,不亲近同行善知识故;

13乐近杂缘,自障障他往生正行故;

 

何以故?余比日自见闻:

诸方道俗,解行不同,专杂有异。

但使专意作者,十即十生;

修杂不至心者,千中无一。

 

此二行得失,如前已辨。

仰愿一切,往生人等,

善自思量。

 

已能今身,愿生彼国者,

行住坐卧,必须励心克己,

昼夜莫废,毕命为期。

 

上在一形,似如少苦;

前念命终,后念即生彼国。

长时永劫,常受无为法乐。

乃至成佛,不经生死。

岂非快哉!应知。

第二章 正赞

第一节 依经说作赞

1谨依《大经》,释迦佛 劝礼赞阿弥陀佛 十二光名,求愿成佛;19

当日没时礼。取中、下忏悔,亦得。

南无释迦牟尼佛 等一切三宝   

我今稽首礼  回愿成佛无量寿国

此之一佛,现是今时,道俗等师;

言三宝者,即是福田无量;

若能礼之一拜,即是念报师恩,以成己行。

以斯一行,回愿成佛。

南无十方三世尽虚空 遍法界 微尘刹土中 一切三宝 

我今稽首礼  回愿成佛无量寿国。

然十方虚空无边,三宝无尽。

若礼一拜,即是福田无量,功德无穷。

能至心礼之一拜,一一佛上,一一法上,一一菩萨圣僧上,

一一舍利上,皆得身口意业 解脱分善根,

来资益行者,以成己业。以斯一行,回愿成佛。

 

南无西方极乐世界阿弥陀佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

问曰:何故号阿弥陀?

答曰:《弥陀经》及《观经》云:

彼佛光明无量,照十方国,无所障碍;

唯观念佛众生,摄取不舍,故名阿弥陀。

彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。

 

又释迦佛,及十方佛,

赞叹弥陀光明,有十二种名;

普劝众生,称名礼拜,

相续不断者,现世得无量功德,

命终之后,定得往生。

 

如《无量寿经》(卷上意)说云:

‘其有众生,遇斯光者,

三垢消灭,身意柔软,

欢喜踊跃,善心生焉。

 

若在三涂,勤苦之处,

见此光明,无复苦恼;

寿终之后,皆蒙解脱。

 

无量寿佛,光明显赫,

照耀十方,诸佛国土,

莫不闻焉。不但我今,

称其光明,一切诸佛、

声闻、缘觉、诸菩萨众,

咸共叹誉,亦复如是。

 

若有众生,闻其光明,

威神功德,日夜称说,

至心不断者,随其所愿,

得生其国。常为诸菩萨、

声闻之众,所共叹誉,

称其功德。

 

佛言:我说无量寿佛,

光明威神,巍巍殊妙,

昼夜一劫,尚不能尽。’

 

白诸行者,当知弥陀

身相光明,释迦如来

一劫说,不能尽者。

 

如《观经》云:

‘一一光明,遍照十方世界,

念佛众生,摄取不舍。’

 

今既《观经》,有如此,不思议增上胜缘,

摄护行者,何不相续称、观、礼、念愿成佛!应知。

1南无西方极乐世界 无量光佛   

愿共众生咸归命 

故我顶礼生彼国

2南无西方极乐世界 无边光佛   

 

愿共众生咸归命

故我顶礼生彼国

3南无西方极乐世界 无碍光佛   

 

愿共众生咸归命

故我顶礼生彼国

4南无西方极乐世界 无对光佛   

 

愿共众生咸归命

故我顶礼生彼国

5南无西方极乐世界 炎王光佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

6南无西方极乐世界 清净光佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

7南无西方极乐世界 欢喜光佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

8南无西方极乐世界 智慧光佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

9南无西方极乐世界 不断光佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

10南无西方极乐世界 难思光佛   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

11南无西方极乐世界 无称光佛  

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

12南无西方极乐世界 超日月光佛 

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

南无西方极乐世界 阿弥陀佛

哀愍覆护我  令法种增长

此世及后生  愿佛常摄受   

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

南无西方极乐世界 观世音菩萨 

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

南无西方极乐世界 大势至菩萨 

愿共众生咸归命  故我顶礼生彼国

 

此二菩萨,一切众生,

临命终时,共持花台,

授与行者。阿弥陀佛,

放大光明,照行者身.

 

复与无数,化佛菩萨,

声闻大众等,一时授手,

如弹指顷,即得往生。

为报恩故,至心礼之一拜。

 

南无西方极乐世界 诸菩萨 清净大海众   

愿共众生咸归命 

故我顶礼生彼国

此等诸菩萨,亦随佛来

迎接行者,为报恩故,至心礼之一拜。

 

普为师僧、父母,

及善知识,法界众生,

断除三障,同得往生 阿弥陀佛国,归命忏悔。

 

    至心忏悔

南无忏悔十方佛 

愿灭一切诸罪根

今将久近所修善 

回作自他安乐因

 

恒愿一切临终时 

胜缘胜境悉现前

愿睹弥陀大悲主 

观音势至十方尊

 

仰愿神光蒙授手 

乘佛本愿生彼国

忏悔回向发愿已,

至心归命阿弥陀佛。

 

    次作梵竟  说偈发愿(出《宝性论》)

礼忏诸功德  愿临命终时 

见无量寿佛  无边功德身

 

我及余信者  既见彼佛已 

愿得离垢眼  往生安乐国 

成无上菩提

礼忏已  一切恭敬

 

归佛得菩提  道心恒不退   

愿共诸众生  回愿成佛

 

归法萨婆若  得大总持门   

愿共诸众生  回愿成佛

 

归僧息诤论  同入和合海   

愿共诸众生  回愿成佛

 

愿诸众生,三业清净,

奉持佛教,和南一切贤圣。

愿共诸众生,回愿成佛

 

 诸众等,听说日没无常偈

人间匆匆营众务 

不觉年命日夜去

如灯风中灭难期

忙忙六道无定趣

 

未得解脱出苦海 

云何安然不惊惧

各闻强健有力时 

自策自励求常住

  

 说此偈已,更当心口发愿:

愿弟子等:临命终时,

心不颠倒,心不错乱,

心不失念;身心无诸苦痛.

 

身心快乐,如入禅定;

圣众现前,乘佛本愿,

上品往生阿弥陀佛国。

 

到彼国已,得六神通,

入十方界,救摄苦众生。

虚空法界尽,我愿亦如是。

发愿已,至心归命阿弥陀佛。

 

初夜偈云:(《菩萨处胎经》)

烦恼深无底  生死海无边

度苦船未立  云何乐睡眠

勇猛勤精进  摄心常在禅

 

中夜偈云:(《坐禅三昧经》)

汝等勿抱臭尸卧 

种种不净假名人

如得重病箭入体 

众苦痛集安可眠

 

后夜偈云:(《华严经》)

时光迁流转  忽至五更初

无常念念至  恒与死王居

劝诸行道者  勤修至无余

 

平旦偈云:(《摩诃僧祇律》

欲求寂灭乐  当学沙门法

衣食支身命  精粗随众得

诸众等  今日晨朝各诵六念

 

日中偈云:(《尸迦罗卫经》)

人生不精进  喻若树无根

采花置日中  能得几时鲜

人命亦如是  无常须臾间

劝诸行道众  勤修乃至真

 

2沙门善导谨依《大经》,采集要文,以为礼赞偈;24

当初夜时礼。忏悔同前后

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

 1

弥陀智愿海  深广无涯底

闻名欲往生  皆悉到彼国

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

2

于此世界中  六十有七亿

不退诸菩萨  皆当得生彼

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

3

小行诸菩萨  及修少福者

其数不可计  皆当得生彼

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

4

十方佛刹中  菩萨比丘众

穷劫不可计  皆当得生彼

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

5

一切诸菩萨  各赍天妙花

宝香无价衣  供养弥陀佛

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

6

咸然奏天乐  畅发和雅音

歌叹最胜尊  供养弥陀佛

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

7

慧日照世间  消除生死云

恭敬绕三匝  稽首弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

8

见彼严净土  微妙难思议

因发无上心  愿我国亦然

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

9

应时无量尊  动容发欣笑

口出无数光  遍照十方国

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

10

回光围绕身  三匝从顶入

一切天人众  踊跃皆欢喜

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

11

梵声如雷震  八音畅妙响

十方来正士  吾悉知彼愿

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

12

至彼严净国  便速得神通

必于无量尊  受记成等觉

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

13

奉事亿如来  飞化遍诸刹

恭敬欢喜去  还到安养国

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

14

若人无善本  不得闻佛名

憍慢弊懈怠  难以信此法

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

15

宿世见诸佛  则能信此事

谦敬闻奉行  踊跃大欢喜

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

16

其有得闻彼  弥陀佛名号

欢喜至一念  皆当得生彼

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

17

设满大千火  直过闻佛名

闻名欢喜赞  皆当得生彼

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

18

万年三宝灭  此经住百年

尔时闻一念  皆当得生彼

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

19

佛世甚难值  人有信慧难

遇闻希有法  此复最为难

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

20

自信教人信  难中转更难

大悲传普化  真成报佛恩

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

21

哀愍覆护我  令法种增长

此世及后生  愿佛常摄受

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方极乐世界 观世音菩萨

22

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方极乐世界 大势至菩萨

23

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方极乐世界 诸菩萨 清净大海众

24

愿共诸众生  往生安乐国

普为师僧、父母,及善知识,

法界众生,断除三障,

同得往生阿弥陀佛国,归命忏悔。

 

第二节  依论说作赞

3谨依龙树菩萨《愿成佛礼赞偈》;16.

当中夜时礼。忏悔同前后

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

1

稽首天人所恭敬

阿弥陀仙两足尊

在彼微妙安乐国 

无量佛子众围绕

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

2   

金色身净如山王

奢摩他行如象步

两目净若青莲花 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

3      

面善圆净如满月 

威光犹如千日月

声如天鼓俱翅罗 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

4

观音顶戴冠中住 

种种妙相宝庄严

能伏外道魔憍慢 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

5

无比无垢广清净 

众德皎洁如虚空

所作利益得自在 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

6

十方名闻菩萨众 

无量诸魔常赞叹

为诸众生愿力住 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

7

金底宝间池生花 

善根所成妙台座

于彼座上如山王 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

8

十方所来诸佛子 

显现神通至安乐

瞻仰尊颜常恭敬 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

9

诸有无常无我等

亦如水月电影露

为众说法无名字 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

10

彼尊佛刹无恶名 

亦无女人恶道怖

众人至心敬彼尊 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

11

彼尊无量方便境 

无有诸趣恶知识

往生不退至菩提 

故我顶礼弥陀尊

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

12

我说彼尊功德事 

众善无边如海水

所获善根清净者 

回施众生生彼国

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方阿弥陀佛

13

哀愍覆护我  令法种增长

此世及后生  愿佛常摄受

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方极乐世界 观世音菩萨

14

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方极乐世界 大势至菩萨

15

愿共诸众生  往生安乐国

南无至心归命礼 西方极乐世界 诸菩萨 清净大海众

16

愿共诸众生  往生安乐国

普为师僧、父母,及善知识,

法界众生,断除三障,

同得往生阿弥陀佛国,归命忏悔。

至心忏悔:

   

自从无始受身来 

恒以十恶加众生

不孝父母谤三宝 

造作五逆不善业

 

以是众罪因缘故 

妄想颠倒生缠缚

应受无量生死苦 

顶礼忏悔愿灭除

忏悔已,至心归命阿弥陀佛。

   

至心劝请:

诸佛大慈无上尊 

恒以空慧照三界

众生盲冥不觉知 

永没生死大苦海

 

为拔群生离诸苦 

劝请常住转法轮

劝请已,至心归命阿弥陀佛。

    至心随喜:

历劫已来怀嫉妒 

我慢放逸由痴生

恒以嗔恚毒害火 

焚烧智慧慈善根

 

今日思惟始惺悟 

发大精进随喜心

随喜已,至心归命阿弥陀佛。

    至心回向:

流浪三界内  痴爱入胎狱

生已归老死  沉没于苦海

我今修此福  回生安乐土

回向已,至心归命阿弥陀佛。

 

    至心发愿:

愿舍胎藏形  往生安乐国

速见弥陀佛  无边功德身

奉觐诸如来  贤圣亦复然

获六神通力  救摄苦众生

虚空法界尽  我愿亦如是

发愿已,至心归命阿弥陀佛。

余悉同上法

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