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美鬚頑童的博客

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【转载】美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界  

2014-02-18 23:17:35|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界 
美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界静好的妙善--拍于人间净土世界 
 
美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界
 
(引言):
    宇宙最好的地方——西方极乐世界!释迦牟尼佛说:从这里一直向西去,要经过十万亿那么多的佛世界后,那儿有一个佛世界,世界的名号称为极乐,极乐佛国的佛主名号,称为阿弥陀佛。就是在现在,这尊阿弥陀佛还正在为大众说法呢!舍利弗,那个佛国为甚么会称为“极乐”呢?因为在那个国土里的一切众生,没有种种痛苦与危难,只会在生活上、精神上享受其他一切世界所没有的种种快乐,所以称为“极乐”。另外,在极乐国土中,有用金、银、琉璃、水晶为材料化成的,精巧的栏杆、瑰丽的罗网和排列整齐的'行树'。这些栏杆、罗网和行树,呈现出种种有序的、美妙的几何图形,排列围绕着极乐国土里所有的建筑物,如亭台、楼阁、讲堂、花园等,使这些建筑物更加美观庄严。再有,在极乐国土中,有用金、银、琉璃、水晶、砗磲、红真珠、玛瑙等七宝所化成和装饰的宝池,里面充满了八功德水。在池子底部,纯粹以金子化成的细沙软软地铺在池底。在池子的四周,有用金、银、琉璃、水晶交互化成的阶梯和通道。它们有的或是用金子作地,其他三种材料作为装饰品点缀在阶梯和通道上;有的或是用水晶作地,其他三种材料作为装饰品点缀在阶梯和通道上等等。在池子边上、阶梯或通道中间,还有用七宝化成的楼阁。它们也是以七宝中的一种作为主材料,其它作为装饰材料来装饰的。所以既不显得呆板,也不显得零乱,一切都是那么整齐有序而又富于美观价值。在池子里,自然化现出种种莲花。这些莲花团团圆圆,非常整齐。莲花的大小不一,大的非常大,直径甚至达到有几十里或更大。莲花的颜色也异常绚丽,有兰色的、黄色的、红色的、白色的等等。只要深信,坚持念阿弥陀佛的佛号,就可以往生西方极乐世界,到那边可以长生不老,没有生老病死,没有烦恼,想要吃什么东西,一想就有!观世音菩萨正在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛!做神仙或天神寿命虽然非常的长,最长有好几亿岁,但是还不能长生不老!凡是生到极乐世界去的都不是骨肉凡胎,而是从莲花里化生出来的。我们这世界上有一个人念佛,极乐世界七宝池中就生出一朵莲花来。莲花中间还有坐台,叫做莲台。念佛的人越多,池里的莲花就越多。念佛的人功夫越深,池里的那朵由他念佛所产生的莲花也越大越鲜艳(上面回向偈中的庄严佛净土,就是这个意思)。及至念佛的人快临终时,阿弥陀佛就捧着这座莲花台和观音、势至等菩萨大众来接引他。这人的神识就坐进莲台中,往生西方净土去了。
  等到莲花开了,就可以看见菩萨的金容,听见佛菩萨的说法,渐渐深入了解佛教的道理。经过继续不断地修持,可以成为菩萨,最后也和佛一样了。但是往生的人,平日念佛的功夫不同。行善的大小也不一样,所以莲花开放的快慢就有早迟的区别了。根据莲花开放的快慢,分成九等,这就是平常所说的九品莲台了。最好的叫上品上生,一生到西方,莲花立刻就开,立刻可以见佛。这不是根基很好、功夫很深的是不能得到的,最下等的叫下品下生,要经过很多年代莲花才开。我们念佛越多越好,就是为的往生时候品位高,见佛快。不过,就是下品下生,也已了却生死,脱离轮回,早晚一定见佛,一定成佛,比生在天上人间要好得不知几千万倍了。
    还有,舍利弗,在阿弥陀佛佛国里,时时常自然地演奏出种种美妙的天乐来。极乐国土的地全是用柔软、温和的黄金化成。在每天的十二时辰(即二十四小时)里,天上会不断地像下雨那样飘下那种叫'天曼陀罗花'的仙花来。那儿的天人,经常在清晨的时刻,用种种盛花的器具,盛满了各种各样的、微妙而不可思议的仙花,离开极乐国土到外边十万亿那么多的佛国里,去供养每一佛国里的世尊。在早餐前就可以完成这供养十万亿佛国诸佛的功德,返回到极乐国土里进早餐,做念佛、绕佛等修持功课。舍利弗啊!极乐国土就是由这么多不可思议的功德来庄严成就的。另外,舍利弗,在极乐国土里,常常有种种奇妙色彩的鸟类,比如白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频迦、共命鸟等。这些奇妙的神鸟,在每天的十二时辰里,唱出柔和、高雅的声乐来。这些声乐不但非常美妙动听,而且还能无限地演说种种修道的道法,如五根、五力、七菩提分、八圣道分等,三十七道品的修道道法。那儿的天人听到这些美妙动听的法音之后,都自然而然地生起念佛念法念僧的信仰心和迫切心来。舍利弗,你别误会那些鸟也像娑婆世界似的,由造种种恶业而得的畜生道报应。不是的!为甚么呢?因为极乐国土里根本没有地狱、饿鬼、畜生这三恶道。舍利弗,在极乐国土里,就连三恶道的名字都听不到,更别说有实实在在的三恶道了。那末,这些鸟又是怎么一回事呢?原来这些鸟都是由于阿弥陀佛所发的大愿:希望在他的国土里,时时处处说法的音声不断,由此愿力所化现出来的。舍利弗,在阿弥陀佛极乐国土里,时时常有和雅的清风吹动。这清风一吹,极乐国土里的“七宝行树”、“七宝罗网”,由于微风吹动而令树叶之间、罗网之间相互摩擦轻碰,发出种种极其和雅、极其微妙的音声,正好比有百千种乐器同时协调地演奏一样。凡是听到这美妙动听说法之音的天人,都自然而然地产生了想要念佛念法念僧的心念来。舍利弗啊!极乐国土就是由这么多不可思议的功德来庄严成就的。
  舍利弗啊(释迦牟尼佛的弟子,十八罗汉之一),无论哪个佛国(包括我们这里的娑婆世界)里的一切众生,凡是有缘能听到上边所说的、极乐佛国里种种功德庄严的盛事的,都应当从内心深处深深发愿,发愿要往生到那不可思议的阿弥陀佛的极乐国土里去。为甚么呢?正是因为要同极乐国土里那些“最上善人”可以永远相会在一处,永不分离啊!舍利弗,要想往生到这么好的佛国里去,当然善根、福德及往生西方的因缘是绝对不能少的。怎么样才能具备这些善根、福德及往生西方的因缘呢?舍利弗,倘若有善男子、善女人,有缘能听到“阿弥陀佛”这个不可思议的名号后,能产生清净的信心,心里想着阿弥陀佛,口里念着阿弥陀佛,坚持不断,经过或是一天、或是二天、或是三天、或是四天、或是五天、或是六天、或是七天,若能达到“一心不乱”的境地,那么这个人在临死时,依靠这精进念佛达到“一心不乱”的功德,阿弥陀佛以他的大愿力,带领着西方极乐国土里的大菩萨、大阿罗汉们,亲自显现在这人的面前。倘若这个人在这临终的关键时刻里,内心不受爱憎烦恼所惑乱、身体不受顺逆外境所干扰,一心清净念佛,那末即刻就可以往生到阿弥陀佛的极乐国土里去。舍利弗啊!我正是因为见到这念佛人依仗阿弥陀佛不可思议的愿力,依仗念佛人自己深信、切愿、老实念佛的自力,而能往生到这不可思议极乐国土,这么一个微妙念佛法门的、不可思议的利益,才会在这大会上不按常规,无问自说地宣传这个不可思议的净土念佛法门!若有那些真正有善根福德因缘的众生,听了我上边所讲的念佛法门的功德之后,应当发起深切的愿望,发愿要往生到这不可思议的极乐国土里来。
      舍利弗,不但是我释迦牟尼佛现在在这娑婆世界(娑婆世界指我们这个银河系,一尊负责一个银河系弘法)里,赞叹阿弥陀佛及其佛国有这么多不可思议的功德,就是在十方世界里,也有无量无数同恒河沙那么多的佛国、每个佛国的佛主也都在赞叹阿弥陀佛及其佛国的无量不可思议的功德。舍利弗,东方无量世界里有阿(门+众)佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛等多得像恒河里沙子那么多的三千大千世界佛国里的佛主,在他们所统领的佛国里,用“广长舌相”的清净功德,出大音声,这音声可以传遍整个三千大千世界即一个佛国那么广阔的地方。同时这音声又非常美妙动听,即使在很近的地方也不会很响;即使在最远的地方也不会很轻,无论多远多近,音量都是一样的。佛就以这样的清净梵音来赞叹阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议,来证实阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议。佛说:“我这国土里的一切众生们呀!你们应当以清净心坚信释迦牟尼佛在娑婆国土里,为娑婆世界众生所说的《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》(即本经《佛说阿弥陀经》)。”舍利弗,南方无量世界里有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛等多得像恒河里沙子那么多的三千大千世界佛国里的佛主,在他们所统领的佛国里,用'广长舌相'的清净功德,以具足上述功德的清净梵音来赞叹阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议,来证实阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议。佛说:“我这国土里的一切众生们呀!你们应当以清净心坚信释迦牟尼佛在娑婆国土里,为娑婆世界众生所说的《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。”舍利弗,西方无量世界里有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛等多得像恒河里沙子那么多的三千大千世界佛国里的佛主,在他们所统领的佛国里,用“广长舌相”的清净功德,以具足上述功德的清净梵音来赞叹阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议,来证实阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议。佛说:“我这国土里的一切众生们呀!你们应当以清净心坚信释迦牟尼佛在娑婆国土里,为娑婆世界众生所说的《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。”舍利弗,北方无量世界里有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛等多得像恒河里沙子那么多的三千大千世界佛国里的佛主,在他们所统领的佛国里,用“广长舌相”的清净功德,以具足上述功德的清净梵音来赞叹阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议,来证实阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议。佛说:“我这国土里的一切众生们呀!你们应当以清净心坚信释迦牟尼佛在娑婆国土里,为娑婆世界众生所说的《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。”舍利弗,下方无量世界里有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛等多得像恒河里沙子那么多的三千大千世界佛国里的佛主,在他们所统领的佛国里,用“广长舌相”的清净功德,以具足上述功德的清净梵音来赞叹阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议,来证实阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议。佛说:“我这国土里的一切众生们呀!你们应当以清净心坚信释迦牟尼佛在娑婆国土里,为娑婆世界众生所说的《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。”舍利弗,上方无量世界里有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等多得像恒河里沙子那么多的三千大千世界佛国里的佛主,在他们所统领的佛国里,用“广长舌相”的清净功德,以具足上述功德的清净梵音来赞叹阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议,来证实阿弥陀佛及其佛国的功德不可思议。佛说:“我这国土里的一切众生们呀!你们应当以清净心坚信释迦牟尼佛在娑婆国土里,为娑婆世界众生所说的《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。”
    舍利弗,你对这个问题是怎么想的:为甚么这部经的名字起作《一切诸佛所护念经》?舍利弗,倘若有善男子、善女人,听到或见到这部经后,能相信这部经、接受这部经,经常念诵这部经,经常念诵这部经里所称扬的十方世界一切佛国里各尊佛的名号,那么,这些善男子、善女人就全都受到十方世界这么多佛的保护和忆念。依靠这诸佛护念的功德,依靠这些善男子、善女人自己诚心信仰这部经,经常读诵这部经的功德,都可以达到在无上正等正觉、佛的果位上永不退转的修行位的。因此说,舍利弗,你们这些在会的大众,都应当坚信并接受我刚才所说的这些话,都应当坚信并接受十方世界一切佛国里各佛主所说的这些话。舍利弗,倘若有人,不管是在过去世中已经发过愿,还是在现在世正要发愿,或是等过些时候、甚至是在下一世信念增强后再发愿,想要往生到阿弥陀佛极乐佛国的话,那么这些人都可以达到在无上正等正觉、佛的果位上永不退转的修行位。同时,由于发愿的胜(极其高超难得)因,必将在过去世、现在世或将来世中得到往生西方极乐佛国的妙(不可思议)果。因此说,舍利弗,这些善男子、善女人倘若有缘能听到、见到这部不可思议的经典之后,产生坚定信仰的话,都应当、也必然会发愿,愿意往生到这不可思议的极乐佛国里去。
  舍利弗,正如我现在在这里称扬赞叹这十方无量佛国里诸佛的不可思议功德(指十方诸佛称扬赞叹西方极乐世界及其教主阿弥陀佛的不可思议功德的功德)那样,这十方无量佛国里的诸佛也同样在称扬赞叹我释迦牟尼佛的不可思议功德。他们说:“释迦牟尼佛能够做那些极其困难、极其希有的事,所谓难行能行,难忍能忍。能在这娑婆世界,五浊恶世里:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,排除来自自心的及外界的种种魔障及惑乱,勤苦修行,最终证得无上正等正觉的佛的果位。成佛后,更能发大慈悲心,大菩提心,为娑婆世界里的一切众生,宣说这一切世间里最最难以相信的大法(指念佛往生西方的无上法门)。”舍利弗,你应当知道,我在这娑婆世界、五浊恶世的大染缸、大泥潭里,能以念佛法门作为修行、出世、成佛的大法,最终证得无上正等正觉而成佛,还能为这一切世间来宣说这最最难以相信的大法,这是多么困难的事啊!
  释迦牟尼佛在说完这部难信的、称赞阿弥陀佛及其佛国的不可思议功德、并能得到十方无量佛国里一切诸佛所保护和忆念的经典之后,在会听法大众中当机的舍利弗,以及诸位大菩萨们、诸位大比丘阿罗汉们,还有无量同来一起听经的天龙八部、阿修罗、人非人等鬼神大众,为能听到这部无上微妙、难得希有、不可思议功德的大乘经典,心里充满了无比的快乐和欢喜,产生深刻的信仰心,恭恭敬敬地接受了这部经。在向佛陀作礼之后,各自回到自己的修习场所,把这部经作为自己修行的课程,天天持诵忆念它,照着经中所讲的道理和修行的方法去实地修行。
    (西方极乐世界是培养成佛成菩萨的最高学府,阿弥陀佛是高级讲师,到那里的众生全部可以一生成佛菩萨,然后可以再回地球度众生!早来修行念佛法门更容易成功,不要想等老了再来修行,在临终前,要很清醒的念阿弥陀佛十遍,必须心不杂念,放下所有,不可以再一丝挂念世间的亲人朋友,心里和脑海里只有阿弥陀佛和西方极乐世界就很容易成功到极乐了!希望更多的孝子孝孙能引导家里的老人来修行念佛法门,他们就会时时有欢喜心,身体会越来越好,不会空虚,不会变痴呆症,可以带他们到所住附近的佛教寺庙请教出家人具体修法,也可以按我博客左上角的净空法师视屏讲解:阿弥陀佛经讲解或者无量寿经的讲解的方法修行!绝对一生成就!所有善神和佛菩萨都会称赞您们是大孝子!会暗中保护您们!左上面图片是西方极乐世界教主阿弥陀佛,我们每个念佛成功往生极乐世界的众生都会长得跟阿弥陀佛一样,有庄严的金刚身,没有差别歧视!具备32相,80种好,人人见了都喜欢!这是阿弥陀佛的所发48个大愿其中一个愿!其实我们每个人都有面对死亡的一天,何不相信阿弥陀佛,在不影响工作生活下去修行念佛法门!机会难得!佛法很难闻到和听到的!唐朝皇帝武则天为佛经题词:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。说明佛法难遇,很多人遇到了不相信,就错过好时机!从唐朝到现在,又很多文人也题过很多词,都代替不了武则天的四句!现在的众生很多是听骗不听劝!总是要碰到苦难临头才后悔已经来不及了!)
(如果我们不听释迦牟尼佛的劝告,选择念阿弥陀佛这个法门,在我们寿命尽完后,求生西方极乐世界,那么我们只能在六道一直轮回,一直由生老病死的困扰!痛苦无比!即使修行很好,上天堂做天神,很享乐,可是等福享完了,还是会堕落的,因为大部分到天堂享乐的天神,只顾享受就顾不上修行!反而就堕落到地狱了!现在大陆,新加坡,台湾每年成功往生的人不少!很多还没病甚至站着,提前知道哪天走!成功的事例太多了!要不就不可能3000年以来,还有这么多人信奉,按这方法再求脱离六道轮回!确实不可思议!不相信的人有机会到新加坡的居士林,很有名的佛教圣地,去感受一下,那里念佛成功往生西方极乐世界的人很多,或许您经常在那里,经常会碰到有念佛的人,说我见到阿弥陀佛了,告诉我几月几日来接我去!真的你们可以去证实感受一下!)
 
美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

      阿弥陀佛赞
大悲大愿佛中尊,十劫之前成佛果。
西方极乐已建成,佛光遍照十方界。
光中至尊阿弥陀,前身乃为国王身。
当时有佛自在王,闻佛说法心怀悦。
观忆众生苦无常,悲心愿起入沙门。
剃度出家名法藏,世自在王佛前参。
寻发救苦真道心,自在王佛为其说。
二百一十亿佛国,皆是庄严佛国土。
佛满其愿现诸国,法藏比丘悉皆见。
遂发无上殊胜愿,五劫思维愿方成。
悲愿要建安乐国,佛名能救十方众。
此土建成超诸国,四十八愿救十方。
法藏说此超世愿,作偈赞此弘世愿。
大地为此感震动,天花妙雨空中散。
空中齐妙音声赞,必成无上正等觉。
为建西方极乐国,兆载永劫积功德。
十方广行菩萨道,为积法财舍身心。
皆赞法藏菩萨行,大悲大愿菩萨行。
法藏菩萨已成佛,西方极乐超微妙。
安乐国建弥陀功,超越十方诸净土。
圣妙庄严难思议,无量寿佛光中尊。
佛名功德诸佛宣,平等救度十方众。
赞我弥陀大慈尊,佛光摄受十方众。
赞弥陀尊无量光,佛光广摄念佛人。
赞弥陀尊无边光,光超日月佛中尊。
赞弥陀尊无碍光,光照苦众皆解脱。
赞弥陀尊无对光,稀有世尊悲愿深。
赞弥陀尊炎王光,光摄三千大千界。
赞弥陀尊清净光,清净微妙世希有。
赞弥陀尊欢喜光,无量众生生欢喜。
赞弥陀尊智慧光,智慧无碍照十方。
赞弥陀尊不断光,佛光常照光殊胜。
赞弥陀尊难思光,难思难议妙难伦。
赞弥陀尊无称光,超日月光大慈尊。
三途极苦见佛光,苦众皆能得解脱。
赞叹弥陀佛中尊,愿深誓深救苦众。
愿愿不虚诸佛赞,念佛之人必西归。
佛愿广摄十方众,十方罪苦归极乐。
极乐圣众十方来,无量罪苦拜慈尊。

--------------弟子释妙善一心顶礼西方极乐世界大悲慈尊南无阿弥陀佛!!!

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 阿弥陀佛,敬请随喜,待续中...................

 

美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

 

 美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界我永恒的故乡--庄严清净的西方极乐世界:

 

          有人說眾生如同池塘中的蓮花:有的蓮花在超脫中盛開,其他蓮花則被水深深淹沒沉淪於黑暗淤泥。

    淨土的聖人,以蓮花而化身,蓮花代表佛祖清淨的法身,當今世界以蓮花在佛教中被尊稱為“聖物”,所蘊含清淨的功德與智慧,永遠為佛門弟子所敬仰,為世人善眾所喜愛.
 功德池中的一朵蓮花.

    我們在此世界一心專念阿彌陀佛。

美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

 

    阿彌陀佛告訴我們,念佛人在此處一念佛,極樂世界八功德池中即生一朵蓮花。念佛人往生時,阿彌陀佛持此蓮花來接引。 真的想往生,別的還會有什麼事呢?除念佛外,別無他事,什麼是念佛?行住坐臥皆可,穿衣吃飯皆行,處事待人不礙,工作應酬無妨。念佛法門之所以是大乘,不是自己了道,而是接引更多的有緣人。法緣少的念佛人,自在往生時,他就會走的。這也是給我們作了一個證明,淨土是真實不虛的。

 

美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

 

  真發菩提心,真為生死,我們想一想這個世間還有比生死的事更大的嗎?如果自己一氣不來,談什麼也都是白費,這個問題不是說大話,一氣不來時,你想再忽悠,也撈不到了。所以真為生死者,會真幹。這個人一真幹呀,還真的奇怪了,你原有的煩惱呀,不安呀,不平呀,憂慮呀,還有什麼名利呀,統統的都沒有了。因為你一心在滋養西方極樂世界八功德池中的蓮花,同時八功德池水也是在滋養著你的善根。道理與事實是一不是二,這是理事不二。什麼樣的理事呢?理是一真是真性,事是你與那八功德池中的蓮花是一。

    佛經中描述的極樂世界有七寶池:有無數由七寶所成的水池,其面積由十由旬、二十由旬乃至百千由旬,猶如大海一般,而且皆以金沙鋪地,不同我們這裡全是砂石污泥。

    有八功德水。在無數的七寶池中,還盛滿了具有八種不可思議妙用的水:一、澄淨,非常澄清潔淨,一點雜質也沒有;二、清冷,即清淨涼冷,永遠保持同樣的溫度;三、甘美,即甘甜味美,非常可口;四、輕軟,即水的性質輕浮柔軟;五、潤澤,即滋潤滑澤,有益身心;六、安和,即安寧和平,沐浴其中,安穩舒適;七、除患,即喝了這種水,不但可以止渴,還可以除飢;八、增益,即喝了這種水,或在水中沐浴,可以增長善根。除此之外,其水還有三種的特色:一、隨意,即水能隨人之意,或增,或減,或冷,或暖;二、說法,即當池水往復激盪時,能發妙音,宣講妙法;三、進道,即入水浴已,使人道業猛進。

 
美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

 

    有寶花。在極樂世界的七寶池中,在八功德水之上,有著無量無數‘微妙香潔’的蓮花。微者,七寶所成,此方絕無;妙者,其色無量,又能放光:香者,異香遠聞,四時不散;潔者,出自德水,體至潔淨。其花大小不一,由一由旬乃至百千由旬,這是因為念佛的眾生有勤怠之分,故蓮花便有大小之別。這些蓮花,就是我們將來往生之花胎,誰在此世界信佛念佛,極樂世界的七寶池中即長出蓮花一朵,上標其名,將來往生時,即在此蓮花中化生。極樂世界的一切景物均不生不滅,惟獨蓮花變化無常,如人念佛努力,七寶池中的蓮花就愈念愈大,如改信其他法門,或停止完全不念,此花即隨之而枯萎,可見它沒有一定的形狀,變化而有,唯心所現。

美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

 

    極樂世界的蓮能反應出你的修行程度,招哪罘穑瑒t西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進,則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。

  妙就妙在此處,我自己不知,自己是如何精進的,就是因為自己在真心念佛,極樂世界八功德池中的蓮花在生長,自己的智慧也在增長。自己的妄念在消。若人清楚看到這一點,世間再大的福報,不如此行。老實念佛,培育自己的長在極樂世界八功德池中的蓮花。

  要知道自己所念佛,十方諸佛在護念,所以念佛有不思議之神力,自己的蓮花長相如何,自己看看自己的生活行持,是一目了然的,自己的煩惱輕,智慧長。蓮花生長得也好。自己的心日趨清淨,自己的心也顯出了慈悲,正是極樂世界的八功德水所滋養啊。

  弄明白了,哪還有人不肯老實念佛的呢?此世界如夢即夢,當下就要放下。在此世界修行,就是老實念佛,時時照見西方八功德池中的蓮花,你自然會法喜充滿。唯有念佛消業障,唯有念佛養蓮花。

 
美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界

 

    美妙絕倫的極樂世界,不但是一個光明的世界,而且是一個極其芬芳的世界,不但是一個光明的世界,而且是一個極其芬芳的世界,因為那裏的一切,都是無量寶香和合而成的,下從地起,上至虛空,一切萬物,皆放光明,不但人有光,連七寶、宮殿、樓閣、寶池、色樹、蓮花等等都放光,故極樂世界,不須日月,自然光明。自然樣樣皆奇特稀有,與眾不同,像這樣一個美妙絕倫的世界,可以說宇宙中再也找不到第二個了!

誰在此世界信佛念佛,極樂世界的七寶池中即長出蓮花一朵。
       

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     願十方法界過去、現在、未來一切眾生的一切功德和我過去、現在、未來的一切功德至心回向給西方極樂世界,至心回向給十方法界一切眾生,至心回向給父母以及纍世怨親債主,願我和一切眾生早日往生西方極樂世界。

勤修戒定慧,
息滅貪嗔癡。
萬古是非渾短夢,
一句彌陀作大舟。。。
 請心懷善念,常念南无阿彌陀佛(注音:nā mó ā mí tuó fó) ,一切重罪皆解脫…

 
美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界
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(后话):
 
    念佛还不仅仅适合于我们这个地球的人道众生,并且也是尽虚空遍法界人道乃及六道众生,最适合的解脱之道。
    念佛最简便易行,众生根机无论是一闻千悟,或而愚痴下劣,皆普及对应,无不蒙利。是诸多法门,最殊胜的解脱之道。念佛虽简易,然得之丰厚;虽修持短暂,然解脱永恒;虽只持名号,然感应难量!
     不念万德洪名,我辈众生举心动念无不是罪,每日念头之恶,或细微难察,或公然言行造作,皆是损人不利己。所谓好人好自己,坏人坏自己,心谋机巧赢得眼下小利,换来三途出离无期,实为大败!
     唯念阿弥陀佛为正务正途,唯念阿弥陀佛为至善大善,唯念阿弥陀佛能解救历劫父母,唯念阿弥陀佛能释仇累劫冤苦。虽日进斗金,富贵不能敌业,勿争世间不急之务,念佛求生净土,为人生大要! 
弟子妙善今发愿:
 一心皈命南无西方极乐世界阿弥陀佛!
一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓:若有众生,欲生我国,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无痛苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我。于一念顷,生极乐国。花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
南无阿弥陀佛!  南无阿弥陀佛!   南无阿弥陀佛!
 
   --------------妙善2014年2月17日早


 
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 美妙絕倫的極樂世界 是一個極其芬芳的世界 - 梵音曼妙 - 念佛众生摄取不舍 光明遍照十方世界静好的妙善--拍于人间净土世界!

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